Stan natury u Johna Lock’a
John Locke zakłada hipotetycznie, że wszyscy jesteśmy wolni (możemy robić co chcemy) i równi (każdy ma do tego prawo). Jak żyć podpowiada człowiekowi rozum: nie szkodzić innym i respektować ich naturalne prawa.
Stan natury powinien być i zasadniczo jest stanem wolności i pomyślności. Człowiek żyjący w takim stanie będzie szczęśliwy, ale taki stan rzeczy jest niebezpieczny, bo ludzie nie mogą być pewni swych praw. Wysunął wniosek, że życie w stanie natury, choć zasadniczo szczęśliwe, jest życiem „w ustawicznym niebezpieczeństwie”, bo naturalne ludzkie skłonności będące podstawą ludzkiej egzystencji mogą dla człowieka być niebezpieczne. Wtedy człowiek kieruje się rozumem, a ten podpowiada, że lepiej precyzyjne określić co komu wolno i lepiej, aby ktoś obiektywny wymierzał sprawiedliwość. Dlatego ludzie dochodzą do wniosku, że należy zorganizować się w społeczeństwo, które z kolei wytwarza władzę (państwo). Zadaniem władzy (państwa) jest ochrona praw natury.
Podobne:
- 01/09/2010 00:00 - Charakterystyka procesu mieszanego
- 22/07/2010 13:43 - AGRARYZM - Powstanie i rozwój
- 22/07/2010 13:43 - AGRARYZM
- 22/07/2010 13:42 - Rozwój i nurty populizmu
- 22/07/2010 13:42 - Idee populizmu
Najnowsze:
- 20/07/2010 20:14 - Utylitarna etyka Benthama.
- 20/07/2010 20:14 - Jeremij Bentham
- 20/07/2010 20:14 - Adam Smith.
- 20/07/2010 20:14 - Zakres uprawnień władzy u Johna Lock’a.
- 20/07/2010 20:14 - Człowiek a państwo u John Lock’a.
Najstarsze:
- 20/07/2010 19:53 - Tomasz Hobbes
- 20/07/2010 19:53 - Niccolo Machiavelli
- 20/07/2010 19:53 - Klasyczny ideał polityki.
- 20/07/2010 19:53 - Klasyczne ujęcie polityki w starożytności.
- 20/07/2010 19:53 - NEOLIBERALIZM
Linki