Student Prawa

Walka o zniesienie segregacji rasowej i silne nastawienie antywojenne powoduje powstanie nowego ruchu, który tworzy nowa ideologię – ideologię sprzeciwu przeciwko istniejącemu systemowi politycznemu w Państwach Zachodnich. Największym ideologiem tego ruchu jest Herbert Marcus. Punktem wyjścia do założeń doktrynalnych był Freud: Rozwój cywilizacji łączy się nieuchronnie ze zniewoleniem człowieka, postęp jest dzięki stałemu ujarzmianiu ludzkich popędów (zwłaszcza seksualnego). Za Marksem powtarza, że wyobcowanie we wrogim świecie jest podstawa problemów psychologicznych każdego człowieka.

Stwierdza on, że ograniczenie wolności jest rzeczywiście konieczne, ale w okresie nędzy i głodu – wtedy ludzie musza zapomnieć o swoich potrzebach, natomiast w okresie obfitości nie ma swojego uzasadnienia. Dla wyjaśnienia, dlaczego istnieje takie ograniczenie posługuje się pojęciem establishmentu – jest to wygodne dla elity politycznej i ekonomicznej. Elita tworzy system represyjny, czyli zbiór narzuconych arbitralnie norm i zasad postępowania. Służy on do manipulowania ludzką świadomością, potrzebami, czyli do zniewolenia jednostki. Manipulować można poprzez wytworzenie w człowieku aspiracji, ze ważne jest zarabianie pieniędzy, robienie kariery, ładny wygląd, nowy samochód, telewizor itd. Standardy wyznaczane są przez media, zwłaszcza TV, głównie poprzez reklamy. Istotne staja się te rzeczy, które pokazuje telewizja. Ukształtowany przez system manipulacyjny człowiek traci możliwość dokonywania obiektywnych ocen, staje się jednostką jednowymiarową. W ten sposób powstaje społeczeństwo ludzi myślących jednakowo, posiadających identyczne potrzeby i dążących do tych samych dóbr, itd. Elity mogą nim łatwo manipulować. Człowiek jest nieszczęśliwy, bo proponowane aspiracje są dla niego nienaturalne i ciągle podnoszone,  więc nie może im sprostać. Rodzi się frustracja, stres, kompleks niższości. Powoduje to załamanie nerwowe, agresję. Aby temu przeciwdziałać należy uformować nowy typ człowieka zdolnego do samodzielnego kształtowania swoich potrzeb i aspiracji, zdolnego do wyzwolenia się z więzów systemu represyjnego. Ponieważ klasa robotnicza jest całkowicie zniewolona przez ten system siłę rewolucyjną w społeczeństwach obfitości stanowią elity intelektualne oraz młodzież.