Student Prawa

a) (Zasada druga jest pewną modyfikacją tradycji

liberalizmu czystego, który zazwyczaj koncentrował się na wolności i równej wolności). Zasada druga bowiem  nie  dopuszcza do usprawiedliwienia każdej nierówności. Rawls pisał wyraźnie: Nierówności społeczne t ekonomiczne powinny być ustalone w taki sposób, aby byty zarówno: a) z największą korzyścią dla najmniej uprzywilejowanych, przy zachowaniu reguły sprawiedliwych oszczędności dla przyszłych pokoleń i b) związane byty ze stanowiskami i pozycjami dostępnymi dla każdego w warunkach uczciwej równości szans. Tak więc Rawls domaga się niejako usprawiedliwienia nierówności społecznych przez wykazanie, że służą one najmniej uprzywilejowanym. Sformułowania Rawlsa, przy wszystkich niejasnościach, nie pozostawiają wątpliwości, że nierówność społeczna nie jest stanem pożądanym ani dopuszczanym bez uzasadnienia, wymaga co najmniej usprawiedliwienia przez wskazanie, że przynosi ona korzyści innym osobom, będącym w najgorszej sytuacji. Rawls podkreślał nienaruszalność zasady pierwszej, choć uważał, że zasady pierwsza i druga są niesprzeczne.